Encerramento de ritual com ''Proteção'' contra ''Lei do Retorno''

 

Encerramento do Ritual

1. Gestos e intenções finais:

   • Após colocar os restos das velas acesas ao lado dos caixões e derramar a cachaça sobre a terra úmida, ele dá três passos para trás, saindo do ponto central do ritual.
   • Com um tom firme, ele se dirige aos kiumbas:

     "Kiumbas, espíritos famintos e revoltados, recebam minha oferenda e cumpram a missão! Que aqueles que vos entrego nunca mais tenham paz, que sua saúde, sonhos e vidas se tornem em ruínas. Assim é meu desejo, assim será feito!"

2. Proteção contra a Lei do Retorno:

   • Ele pega um punhado de sal grosso ou pó de pemba branca que carregava em um saquinho e o lança no chão ao seu redor, formando um círculo de proteção.
   • Ele cruza os braços sobre o peito e ora em voz baixa:

     "Pelo poder de Exu, Senhor das Encruzilhadas, e pelos pactos que me protegem, que todo mal lançado retorne ao abismo e nunca a mim. Estou protegido pelo fogo, pela luz e pela minha fé. Assim está selado!"

3. Despedida ritualística:

   • Ele se vira para os restos de velas e os caixões e bate o pé direito no chão três vezes, dizendo:

     "Está feito. Kiumbas, sigam com minha vontade e não voltem para mim. Que o que foi lançado cumpra seu destino!"

4. Apagar das luzes:

   • Ele sopra ou apaga com os dedos as velas acesas, uma por uma, dizendo ao apagar cada vela:

     "A luz é a sua guia. Que ela leve o tormento aos que merecem!"

5. Saída do local:

   • Sem olhar para trás, ele se retira do jardim com passos firmes. Antes de cruzar o limite do espaço ritual (como um portão ou caminho), ele joga um último punhado de sal grosso ao chão e murmura:

     "O que ficou, ficou. Nada me seguirá."

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Detalhes simbólicos:

• A cachaça reforça a conexão com os kiumbas, alimentando-os e energizando o ritual.
• O sal grosso ou pó de pemba branca é usado como elemento de proteção e purificação contra qualquer resquício de energia negativa.
• O gesto de não olhar para trás simboliza a determinação e a confiança de que o trabalho foi concluído e que não há dúvidas sobre o resultado.

Como usar essas ervas para proteção

 

Como usar essas ervas para proteção:

1. Melão-de-São-Caetano:

   • Pode ser usado em banhos de descarrego. Ferva as folhas e o caule em água, deixe esfriar e jogue do pescoço para baixo. Isso ajuda a cortar energias negativas.
   • Também pode ser queimado em defumações para afastar espíritos obsessores e energias densas.

2. Trepadeira Unha-de-Gato:

   • É conhecida por suas propriedades de limpeza profunda e proteção espiritual. Use em banhos ou amuletos.
   • Coloque folhas secas dentro de um saquinho de tecido vermelho ou preto e carregue com você para afastar influências espirituais ruins.

Outras dicas para evitar a "Lei do Retorno":

• Oferecimentos aos Exus e Pombagiras: Sempre cuide bem das entidades protetoras que você trabalha, oferecendo algo antes e depois dos rituais, como velas, bebidas ou cigarros. Isso fortalece a aliança e protege contra ataques.
• Amuletos e Proteções: Utilize patuás ou talismãs consagrados aos Exus ou a Lúcifer. Esses itens atuam como barreiras energéticas.
• Encerramento do Ritual: Após qualquer trabalho com kiumbas, finalize o ritual pedindo aos Exus que "segurem" essas entidades e as mantenham afastadas de você. Uma frase típica seria algo como: "Eu envio a quem pertence, mas de volta a mim nada retorna."
• Banhos de Limpeza: Faça um banho com ervas amargas (como arruda, guiné e espada-de-são-jorge) após o ritual para cortar qualquer resquício de energia negativa que possa ter ficado.

Aviso importante:

Mesmo com essas práticas, trabalhar com kiumbas e magia de ataque tem seus riscos. Kiumbas são entidades caóticas, oportunistas e imprevisíveis. Se não forem bem controlados, podem causar estragos até em quem os invocou. Por isso, é essencial manter uma forte proteção espiritual e confiar na força de seus Exus e Pombagiras para evitar contratempos.